조선시대법령자료

同年除亂杖法。敎曰, 子曰導之以政, 齊之以刑, 民免以無恥。周有五刑, 而漢文除肉刑。見明堂圖, 而唐宗除笞背, 至於亂問, 五刑所無。漢唐以後亦無, 而不過我國治盜者, 取快而然也。以近年剪周牢觀之可知。噫, 雖於治逆, 先除壓膝, 次除烙刑, 因重臣所奏, 朱杖撞問亦禁。此猶若此, 況亂杖乎。旣有周牢一條, 自可嚴禁, 何必斷人足指, 然後法立歟。張子西銘, 豈不云乎。民吾同胞, 物吾與也, 雖下賤, 形骸一也。旣全而生之, 其欲全而歸之, 常情也。噫, 四十六年臨御, 無一仁政, 今於暮年, 欲除歷代所無之刑, 而亦非大典·續典所有之刑也。臨門詢問, 僉議大同。嗚呼, 于今七十七歲, 其欲爲海東之人全其體, 此與去壓膝·烙刑之意, 同也。自今日, 京外亂杖之刑, 一切除之, 使吾民全而見其親。