조선시대법령자료

九年, 除烙刑。敎曰, 自古制刑, 俱有其法。其若法外, 雖快取服, 終欠恤刑。昔年有之, 亦甚罕用。此可以仰體列聖朝盛意矣。往者乙巳, 旣除壓膝, 昨年因原任陳達, 捕廳剪周牢之刑, 嚴飭除之。卽今所餘者, 惟烙刑, 而至鞫囚之極甚凶惡者, 亦無其效, 徒欠王政。肉刑·笞背, 俱有古例, 而漢文·唐宗, 皆除之, 況法外者乎。依壓膝例, 永除。

十六年敎曰, 漢文旣去肉刑, 丘濬所謂人得全其身, 不絶其類者, 文帝之德, 是也。然於此有起感者, 何則?漢文之朝, 肉刑有三而旣去之, 則大辟之外, 更無肉刑。漢武之時, 司馬遷猶被其刑, 馬端臨所謂復用者也。漢文旣去, 漢武復用, 豈非龜鑑乎。噫, 我國仁厚相承, 旣無此等之刑, 但壓膝·烙刑, 豈可比諸肉刑, 而其猶惻傷, 竝命去之。蓋在上者, 其欲快意一時, 在下者或因此勸君, 文帝去之者, 武帝復用, 焉知無耶。噫, 法之不可無者。刑旣去之刑, 其或復用, 此猶不足, 將復有肉刑, 可不惕念, 可不察哉。以此分付金吾, 作卷承傳, 爲後世之鑑。