重補 禁紋定式
英宗二十二年, 禁燕貿紋緞。敎曰, “土地之生財有限, 軍國之需用甚繁, 一使之行, 費礦銀十萬, 以充王公·卿大夫·匹庶所需之綾羅, 窮村僻野, 爭尙以侈, 竭一國之財, 助一時之侈, 可勝歎哉。 噫, 上有好者, 下必甚焉。 始自今, 節使衮衣, 輦輿翟衣, 朝臣·命婦章服, 軍門旗幟之外, 凡有奇巧之紋者, 一切嚴禁, 如有犯者, 書狀, 施以不職之律, 市民, 直施一律, 譯官·商賈, 自灣府, 先斬後啓, 貿物, 焚之柵外, 著爲令式。”
今上十一年, 禁紋緞。敎曰, “禁紋一事, 丙寅年受敎, 法令不啻至嚴, 昭載金石, 十數年來, 稍稍解弛。 予於聽政初, 綸音微及於時弊條, 而挽近尤復蕩然。 雖以今日入侍諸臣言聞之, 益聞其所不聞, 婦女之婚具·燕服用紋品, 看作尋常, 此說旣發於筵席, 則決不可但令關飭使行而止。 昧爽以前, 雖不溯究用律, 及今申禁, 烏可已乎。 自今年使行, 一依丙寅年受敎, 申禁。 且按受敎, 章服·軍門旗幟外, 凡有奇巧之紋, 一切嚴禁載錄, 戎着最無一定之式, 今於申禁之時, 須有別般剖析條件, 可無眩於擧行。 伊時有成節目之命, 而只以傳敎行會, 無事目之見存於廟堂者云, 令廟堂謹將先朝受敎及此傳敎, 尾附合行條件, 揭板灣府及譯院, 仍令印出冊子, 分置本司及諸法司, 以爲永久遵行之地。 此蓋仰述先朝昭儉省費之盛意也, 爲今日廷臣者, 當宁受敎, 宜不敢放忽看過, 況遵先朝受敎, 更申於今日者乎。 予則曰, 宮中之至今遵守, 觀於大小服着, 可以知耳, 諸臣則先從家內婦女, 各自痛禁, 則閭巷, 自當有觀感之效, 象譯輩, 亦豈必售無利之利, 甘犯邦憲乎。 此實爲端本之政, 竝以此意嚴飭。”
禁紋節目及使行齎去事目, 幷見定制。