조선시대법령자료

英宗三十九年, 傳曰, “髢髻之弊, 甚矣. 衆請校正, 故幾巡詢問, 至於親策, 無他美制. 故從闕樣校正, 而自其時至于今, 心如何者. 其思其所樂之意, 親心爲己心之道, 闕樣遍行於國中, 又有畏屑者陟降, 謂如何. 我, 慈聖之心, 亦不以爲事體決不然乎. 思之及此, 心自懼然, 前後問者, 不言之中意蓋此也. 近又思之, 宗戚之家, 古亦有之, 士夫之家或同, 此其猶不大紊亂, 而下賤之外皆許之. 然則非下賤, 皆爲此樣, 靜以思之, 非徒紊亂, 不覺懔然. 故今日諸臣復爲詢問, 而亦不言予意. 一宰臣之言, 起予心焉, 今何泯默. 此後, 令復古制, 訪問鬒髮如雲. 不屑髢也, 禮云, 鷄初鳴, 櫛縰髻總, 皆用髢. 然則髢非有弊, 由前加髻, 有此命之後, 竝與加髻而復舊則此非予意. 噫, 自而孰知. 至於加髻, 卽近年相爲取便, 因此務奢者然. 今後加髻務奢之類, 當以昔唐楊州之風待之, 嗚呼, 讀書士夫, 豈思以風導婦女. 士夫若此, 中庶不禁而自效. 以此曉諭中外.”

傳曰, “噫, 因此造銀, 商譯受弊, 市民雖不專當, 亦受其弊. 今者五囚正法, 亦一以謝商譯, 一以謝衆民, 以此意京兆曉諭.”