조선시대법령자료

己酉二月初十日到付. 刑曹爲相考事, 節啓下敎. 今二月二十一日, 大臣備局堂上引見入侍時, 上曰, “上言之猥褻, 可謂近日痼弊, 立制之本意, 出於通下情之意, 而今則猥褻之極, 反有關於國綱, 禁雜之方, 不可不念, 卿等各陳所見, 可也.”

右議政李性源曰, “朝家之許其擊錚上言者, 槪慮群情之或壅, 幽冤之莫伸, 而近來擊錚上言者, 類多變幻事實, 希覬天恩, 事之無嚴, 莫此爲甚. 此係通下情之一端, 雖不可設法永禁, 而若依定式, 只許四件事, 雖四件事, 其中猥雜者, 隨加嚴繩, 則紛紜之弊, 庶可少息矣.”

右議政蔡濟恭曰, “近來上言擊錚, 屑越益甚, 此弊不可不一番痛祛, 而但擊錚則立法本意, 或恐下情之有所壅遏, 則難以永塞. 就其中猥褻犯分者, 自法曹痛治, 則奸民猶有所嚴畏, 其所濫雜, 似不至於近日之甚. 至於上言, 以子孫而言其父祖孝行, 以干天恩者, 不勝其多, 揆以道理, 萬萬未安. 此後則一切嚴防, 雖鄕黨公議之爲他人論列孝行者, 自當呈書道伯, 以請狀聞, 而其所爲言, 果不爽實, 則道伯歲首之啓, 豈不採取公議乎? 以此申飭各道俾知定式, 無敢以孝行等說, 煩之上言, 則庶可除濫習之一端矣.”

上言, “孝烈事上言, 因前領相所奏, 年前果有區別定式, 此蓋出於禁其濫雜, 存一條路, 而到今濫褻愈甚, 右相所奏正好. 此後除非歲首道狀, 無論爲親與他人, 無敢以上言爲之之意, 嚴飭京外, 可也.”

事, 傳敎敎是置, 敎旨內辭意, 奉審施行爲乎矣. ^{註 001}

以此敎旨申明, 知委於道內列邑曉諭民間, 雖四件事, 關係猥濫, 則更勿如前雜亂之意, 各別嚴飭, 俾無一民不知之弊, 宜當向事.