조선시대법령자료

國家有慶, 則設之。

國初舊例, 只於卽位元年, 稱慶設增廣。故成宗追崇德宗, 不設也。宣廟己丑, 改宗系, 告廟大赦, 朝議以爲, 與開國同慶, 設之。庚寅, 定鄭汝立之難, 冊平難功, 上尊號。時宰以爲, 與卽位同慶, 又設之, 非祖宗朝舊例也。甲辰, 冊倭難時扈從·宣武等勳, 上尊號, 援庚寅例, 又設之。丙午, 以卽位四十年, 慶同卽位, 且有中宗廟〔朝〕卽位三十年, 設別試之例, 故又設增廣。光海時, 稱慶累設。仁祖乙丑, 冊詔使胡良輔等出來, 禮官以爲, 大慶, 將行增廣, 議者以爲, 旣設卽位增廣, 不可疊設, 爲別試。癸酉, 追崇元宗, 乙亥, 元宗附^{난외주 附當作祔。}廟, 皆設之。自是以後, 合慶或單慶皆設焉。

宣祖朝, 時文漸入浮靡, 上憂之, 命擧子文用老莊文字者, 一切勿取。庚子榜及第李涵用莊語, 特命削科, 由此遂爲成例。

顯宗二年辛丑, 合五慶設大增廣。舊規增廣初試, 分設三所, 而其中館試, 以食堂圓點許赴。至是領中樞李景奭建議, 國用匱乏, 食堂供饋甚難, 故以館試數, 合設於兩所, 是以遂爲例。

肅宗八年壬戌, 增廣初試, 擧子對策入格者, 語及色目。大臣金壽恒以爲, 抑揚之際, 自露形迹, 以此取舍, 必致人言, 啓請嚴禁。及會試, 同經筵南九萬建白, 近來文體大變, 務爲新奇。若云天淵, 則必曰星淵, 若云末世, 則必曰亥世, 若云自今以後, 則必曰胤玆以裔, 若云恭惟, 則必曰莊惟, 如此者一切黜之。又禁對策中用語錄者。

肅宗三十一年乙酉, 設卽位三十年增廣時, 禮官以爲, 增廣本無講經, 在宣廟時, 新經壬癸之亂, 慮經學之荒廢, 增廣亦命設講, 故監司黃謹中以爲, 經得生畫, 特命直赴殿試云。此乃一時特敎, 非可爲例, 故啓去之。

三十六年庚寅, 增廣擧子對策有引用佛語者, 有引西浦稗說者, 臺臣皆論啓拔之。