탁지지度支志

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香炭山
事實
肅宗五年己巳三月, 禮曹判書李觀徵所啓, 上年因校理尹德駿所達, 香炭山禁耕養木, 而所養之木, 合於埋炭, 將在二十年之久。其前香炭, 他無出處矣。上曰, 依前規, 勿禁耕食, 捧用於耕食人處, 可也。
英宗三十五年己卯, 平康縣弘陵香炭山, 火田二十餘結稅, 依伊川懿陵香炭山例, 自本縣, 每結八兩二錢, 定式收納。
五十年甲午, 禮曹判書李所啓, 肇慶廟朔望, 當有焚香炭, 而京陵寢則有香炭山, 慶基殿則出於田結云, 何以爲之乎? 上曰, 依慶基殿例爲之, 可也。肇慶廟香炭價, 因傳敎, 依慶基殿例, 八十結磨鍊, 基田一結十五負二束, 以全州實結計除之。
今上十一年丁未正月, 惠堂徐有隣所啓, 伊川府有宜松山一處, 因州民來告, 擬定孝昌墓香炭矣。卽聞本府使之言, 則松木頗茂密, 而土地則瘠薄, 無以起墾, 且居傍有蔘·火稅如干結, 其將幷入云。今伏承筵敎, 不可輕議於香炭望定矣。上曰, 邑民之陳告, 初非傾聽之事。設又土石瘠薄, 傍無蔘稅, 以今山木在處濯濯之時, 斫出大小千萬株, 已非得計, 況蔘·火稅, 實關赤子之命脈? 無論一束半包, 今若屬之公家, 則給代之資, 將何辦出? 且考邑誌, 介在古味呑近處, 可知爲關防重地。況其地名, 稱以防墻面, 而曾有築城植松之擧, 設置法意, 至爲縝密。不惟勿爲擧論, 陳告之人, 宜先嚴治, 以杜奸民窺覬之習, 以此分付道臣。此處雖漏於禮曹封山案云, 而邑誌則以黃腸封山, 明有載錄, 嚴飭邑宰, 着意長養。大抵山澤之政, 有國重事。近來民習至巧, 似此弊端, 必當不止此一處, 此後雖於私養山折受, 如非關由備局, 啓下行會, 則宮房及營門·衙門, 無得擅自劃屬事, 載之度支謄錄, 以此意, 嚴飭諸道。○同月, 惠堂徐有隣所, 宜嬪墓香炭山, 有望呈之命矣。聞慶尙道淸道郡雲門寺舊基地, 有陳荒田畓, 各數十石落, 可合起耕處云。故官民有弊與否, 關問本道, 則報以於官於民俱不相關云。宜嬪墓香炭山, 爲先以此望定, 打量勸耕等節, 使之擧行, 何如? 上曰, 依爲之。
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