국조상례보편 목록
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朝夕哭·奠及上食附朝脯哭及薦新
傳曰, 五禮儀中, 旣稱朝夕哭及奠上食云, 此三件文也。而泛看以朝夕奠之哭, 過葬後, 竝與哭而除之, 若此, 哭字豈書於奠字之上。而亦非朱文公喪禮中, 卒哭後有朝夕哭而已之文, 及小祥後止朝夕哭之意也。今補編中, 朝夕哭儀, 一例載錄。喪禮復古之後, 魂殿·魂宮, 卒哭後小祥前, 遽除其哭, 其無意義。此後依禮文行之。○葬前, 曉鼓起寢時, 仍行朝哭, 人定時, 入寢仍夕哭。內例, 烽火時, 先有夕哭, 而此疊行也, 今後去之。 葬後, 朝哭行昧爽, 夕哭行初昏若値大祭及朔望祭, 則行祭前, 隨時先行。, 小祥後止。 凡朝夕哭時, 只行, 哭無拜禮。 朝哭後, 奉魂帛, 就靈座, 夕哭前, 奉魂帛, 入靈寢。
傳曰, 五禮儀中, 襲後始設朝夕奠上食之文及儀, 竝去之, 自成殯後設行。
傳曰, 自庚子國恤, 入直人, 行朝晡哭, 戊申, 春·桂坊官員請, 又行朝夕上食。若此故, 今番又用此例, 比諸庚子, 四時哭矣。今乃覺過, 此後殯殿·殯宮, 只行朝晡哭, 而於殯宮內喪, 無此例。令編輯廳, 依此載錄。
傳曰, 今番殯宮薦新, 釐正覽之, 莫重薦新, 雖不緊, 不敢減。而此外不緊者, 宜減。早藿·水芹·半乾雉·生蛤·絡蹄·雀舌·生訥魚·烏賊魚·鮒魚·生雁·山葡萄·獼猴桃·瓜魚·天鵝·秀魚·生兔等, 於殯·魂殿, 殯·魂宮, 除減事, 分付禮曹。以上壬申。
傳曰, 今番孝昭殿薦新, 一遵庚子年例, 依禮曹分排擧行, 今乃覺焉。凡薦新, 一從常時進御者, 封進, 而應薦新外, 加薦者, 若是夥然, 其中亦有不緊名目。而至於柚子, 旣有本薦新, 而欲爲進定, 卜定海島, 海州靑魚, 卽二月令, 而亦進定於嶺南, 此亦民弊。從今定制, 自徽寧殿二月令紫蟹, 六月令兒雉, 八月令小川魚, 十二月令鵪鶉外, 勿爲封進。雖已自禮曹分排分付, 而其啓下者, 勿施, 一依此例擧行事, 卽爲分付, 亦載補編。
傳曰, 今番奉遺敎, 祭享中, 除不緊名色, 欽仰慈德之至矣。而因此有心常不然者, 殯·魂殿上食, 卽象生時例爲之也。而一食豈有二飯。有內外上食, 故設水剌二器。揷匙點茶者, 卽內水剌, 故外水剌, 預差陳設而已, 其涉文具, 亦爲浮費。自徽寧殿始, 司䆃寺水剌米, 付諸水剌間, 用於上食, 本寺加封者, 減之。山陵, 則依前進排, 而自內, 則以所捧肉膳, 只設饌品事, 載於補編。
傳曰, 內上食饌物, 無過九器, 外上食饌物, 依此擧行事, 有敎, 而坤殿殯殿外上食減, 而存者十三器也, 何敢下於此, 仰體慈意, 元件記中, 減下。一以存事體, 一以體慈意, 亦依此擧行。而上食器數, 此後一從坤殿殯殿器數, 定式擧行, 亦載補編。以上丁丑。
