국조상례보편國朝喪禮補編

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御製國朝喪禮補編前序
頃於度支定例也, 喪禮欲爲定例, 而不果。冬春以來, 諸具中其不緊不正者, 竝命刪去, 儀節之差誤者先後之逕庭者, 亦爲釐正。命重臣·宰臣編而輯之, 仍命名曰, 國朝喪禮補編。從今以往, 國之大小喪, 將以此按而行之。此豈予意。體列朝之儉德, 承慈闈之指敎, 此正夫子所謂禮與其奢也寧儉之意也。爲嗣王者, 因其哀, 不思此意, 其若一毫違此例, 則豈曰孝哉。寔負我也。特題卷首, 意其深也夫。
歲壬申夏題。
大匡輔國崇祿大夫領中樞府事致仕奉朝賀臣金在魯奉敎書。
戊寅三月 日
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御製國朝喪禮補編後序
噫, 三代以後, 三年之制不明, 上下數千載, 其猶能行者, 不過滕之文公·晉之武帝·宋之孝宗。典禮之盛, 始稱開元, 而亦無喪禮之可考, 可勝惜哉。逮于我朝, 乃修五禮儀。喪禮亦載其中, 猗歟盛哉。然群臣之服, 猶不能復也。庚子以後, 其制又大備, 此正於戲盛德, 沒世而不忘者也。故戊申服制, 仰體聖意, 一體釐正, 而其於節文, 亦未遑焉。乃於壬申設廳, 修輯名曰, 補編。而不無參差之誼, 過爲省約, 考閱甚難。一欲更修, 而未果。嗚呼, 今年, 邦運罔極, 兩月之內, 國恤荐仍, 蒼黃之際, 考據尤難。且仰體慈敎, 大小凡節, 省費者, 甚多。嗚呼, 此亦我慈聖體聖考之盛意, 豈可泯於後世。特命設廳, 差句管堂上及校正官, 任其編輯, 令時原任大臣照管。編名仍舊, 而原文·補編參互增刪, 俾作一通之書。昔之難考者, 今爲便易, 昔之疑晦者, 今則詳備。庶可以光我聖考復喪制之聖意, 彰我慈聖昭儉德之慈意, 少伸小子莫逮慟之。而受敎之附錄, 事件之稟裁, 俱載凡例, 今何架疊 〔贅〕。遂作序文, 弁于篇首云爾。
歲皇朝崇禎紀元後三丁丑季夏, 泣涕以識。
大匡輔國崇祿大夫議政府右議政兼領經筵事監春秋館事臣申晩奉敎書
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國朝喪禮補編 凡例
一, 五禮儀之成, 今已二百八十有餘年矣。列聖相承, 制度益備, 就中喪禮尤多因革。儀文之釐改者, 古今之異宜者, 必須一番整頓, 可以行之, 無礙 。我殿下, 當辛未孝純賢嬪之喪, 壬申懿昭世孫之喪, 取覽大小喪前後儀軌, 察其得失損益, 而更定之。仍命諸臣, 編輯爲書, 名以國朝喪禮補編。而只錄新修句語, 俾與原書參考, 必合兩書而通看然後, 可悉其首末。故倉卒之際, 難於互閱覽者, 病之。至丁丑春, 國家不幸, 貞聖王后禮陟, 未幾仁元王后昇遐。三都監擧行諸節, 皆用是編, 敦匠之臣, 有以不便於按行陳達者, 殿下又命設廳, 改修以便考閱。
一, 今於補編修改時, 有御製序文, 而壬申夏補編始修時御製小識, 亦依下敎, 名以前序, 竝載於卷首。
一, 編輯此書, 只爲國恤時擧行諸節。故原書凶禮中, 爲皇制擧哀以下四條, 及爲外祖父母擧哀以下十九條, 竝不錄。題位版·祔文昭殿兩儀, 則今所不行, 故闕之。
一, 自顧命, 至小喪入廟儀, 凡七十三條, 原書所無, 而增補者九條復後奠及朝祖儀, 今因特敎, 補入。梓宮加漆儀·梓宮書上字儀·梓宮結裹儀·發引奉辭儀·下玄宮時望哭儀·返虞祗迎儀, 以續五禮儀收錄。小喪入廟儀, 依壬申受敎, 添附。, 原書所錄, 而移附者二條。內喪請諡宗廟儀, 及上諡冊寶儀, 各附於原儀註之末。
一, 此編擧五禮儀本文處, 皆曰原書。
一, 此編有補, 有刪, 有改。原書所無, 而見今用之者, 則不得不補。原書所載, 而見今不用者, 則不得不刪。原書如此, 而見行之例, 不如此者, 則不得不改。而補刪改之際, 雖小節目, 一字句, 皆經稟裁。
一, 補刪改之出於特敎者, 稱受敎, 從續五禮儀者, 稱續儀。從各年儀軌者, 稱儀軌, 從各司謄錄者, 稱謄錄。從儀禮經傳者, 稱儀禮, 而儀軌·謄錄所載, 互有異同, 更經稟裁者, 亦稱受敎。至如書儀·家禮·喪禮備要·喪禮異同議等書, 亦多考據。然其參酌裁定, 皆出上敎, 故不復標其書名, 竝稱受敎, 而以受敎·續儀·儀軌·謄錄·儀禮等字, 別爲方圈, 以標之。
一, 所謂補者, 如復條, 陞自阼階四字, 及自內侍至燕几十二字之類, 加匡於所補之字, 竝標之。全條附入者, 如復後奠之類, 則於題下標之。
一, 所謂刪者, 如易服不食條, 素服下, 原書有素鞋二字, 而今刪之, 註以原書有素鞋, 襲條, 內侍下, 原書有盥手二字, 而今刪之, 註以原書有盥手之類。返虞條, 北壁南向下, 註自若王后至之東二十四字, 則刪之, 而不以原書註之, 此則以其刪否之亦不必論故也, 餘倣此。
一, 所謂改者, 如初終條, 安靜下, 原書內侍, 今改以宗戚之臣, 註以原書內侍。襲條, 先置下, 原書大帶, 今改以玉帶, 註以原書大帶之類。竝於所改字, 加匡懸註處, 標之。
一, 五禮儀, 只擧大喪, 而內喪, 則略以註見。此編亦主大喪, 而內喪如丁丑 仁元王后喪。, 內喪在先如丁丑貞聖王后喪。, 小喪如戊申孝章世子喪。, 小內喪如辛未孝純賢嬪喪。, 小內喪在先如戊戌端懿嬪喪。, 皆詳著之。然凡言內喪, 是內喪在後, 而其下不別言內喪在先, 則內喪二字, 包在先在後。凡言小喪, 是王世子喪, 而其下不別言小內喪, 則小喪二字, 包小內喪, 而若不別言小內喪在先, 則亦包在先在後。且小內喪之可倣內喪者, 則又不別言小內喪。覽者詳之。
一, 儀註中, 須以註明之者, 若欲每每懸註, 則將不勝其煩複。故初見處, 書以後倣此。虞祭以後, 去初見處太遠, 故更著于註, 又書後倣此。若只於本條內, 當考者, 則書以下同。
一, 服制條, 若一依他條例, 竝以註見, 則必不免繁氄眩雜之患。故因筵稟, 只錄大喪儀註, 內喪以下, 則別爲橫看圖, 附於其後, 以便考閱。
一, 服制條, 布之麤細, 五禮儀, 則只分四等, 續儀, 則依儀禮, 書以升數。而我國布, 闊狹及升數, 與中國異, 不可拘於升數。若五禮儀之只分四等, 又涉疎略, 故今以極麤·次麤·稍麤·略麤·略細·稍細·次細·極細, 分爲八等磨鍊。
一, 各條所入諸具, 低一字, 書於儀註, 每條下, 註以用處, 及進排衙門。其自內措備者, 註以內備, 其或減或除或改者, 竝依辛未·壬申·丁丑, 點下·書下·傳敎, 入錄。
一, 諸具中, 體樣之可考者, 別有圖說, 前本, 則寘於諸具之次, 今依五禮儀序例之例, 別爲圖說一卷。
一, 辛未·壬申受敎, 前補編, 分類作一卷, 附於儀註之後。今此改修時, 又以丁丑以後受敎, 一體彙分, 稍增其目, 通爲二卷。而新舊存刪, 皆經稟裁。懿昭世孫喪受敎, 亦依壬申本, 附錄, 而稍加裁刪。
一, 凡文字所尊敬處, 則必於極行書, 或空一字書, 而此編, 依五禮儀例, 竝連書。受敎卷, 則否。

國朝喪禮補編 凡例
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國朝喪禮補編目錄
卷之一
顧命
初終
易服不食
戒令
沐浴
爲位哭
擧臨
設氷
靈座
銘旌
告社廟
小斂
治椑
大斂
成殯
廬次
成服
服制
嗣位
頒敎書
告訃請諡請承襲
朝夕哭奠及上食
朔望奠
議政府率百官進香儀
治葬
梓宮加漆儀
梓宮書上字儀
梓宮結裹儀
請諡宗廟儀
上諡冊寶儀
卷之二
啓殯
朝祖儀
祖奠
遣奠
發引班次
發引儀
發引奉辭儀
路祭
遷奠儀
下玄宮時望哭儀
立主奠
返虞班次
返虞儀
返虞祗迎儀
安陵奠
山陵朝夕哭及上食
虞祭
卒哭祭
魂殿朝夕哭及上食
四時及臘親享魂殿儀
攝事儀
卷之三
俗節及朔望親享魂殿儀
攝事儀
四時臘及俗節朔望享山陵儀
親享山陵儀
迎賜諡祭及弔賻儀
賜賻儀
賜諡儀
焚黃儀
賜祭儀
練祭
祥祭
禫祭
祔廟儀
小喪入廟儀
卷之四
受敎分類
初終  復後奠  戒令  沐浴  襲  襲奠  擧臨  設氷  靈座 {附}靈寢及魂殿宮陵墓諸具  銘旌  告廟社  小斂  治椑   大斂  成殯  成服  服制 {附}儀仗服色  朝夕哭奠及上食 {附}朝晡哭及薦新  朔望奠  進香  治葬  梓宮加漆  梓宮書上字  梓宮結裹  上諡冊寶 {附}賜諡冊印  
卷之五
受敎分類
啓殯  朝祖  遣奠  發引班次 {附}習儀  發引  發引奉辭  遷奠  立主奠  返虞 {附}魂殿  山陵朝夕上食  虞祭 {附}祝式祝版  卒哭祭  魂殿四時及臘親享 {附}魂殿三年後不用樂  魂殿俗節及朔望祭  練祭  禫祭  祔廟  祭需獻官及望燎 {附}致祭  諸條外受敎  編輯始末  
卷之六
附懿昭世孫喪受敎

國朝喪禮補編目錄
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