四十三. 事係一律, 必啓稟, 定奪絞·斬[正宗 7年(1783)]
正宗七年癸卯, 備邊司啓曰, “刑曹草記, 罪人鄭潤煥之依『續典』用一律, 旣已斷定, 而『續典』所稱一律, 別無分等之文. 蓋『續大典』禁制條云, ‘松田放火者, 以一律論’, 亦無絞·斬區別之文. 『大明律』故燒人房屋條云, ‘若放火故燒, 係官積聚之物者, 斬待時.’ 松田放火, 至爲一律. 故燒官積聚, 猶且待時而斬, 則況今放火之變, 出於烟臺三十步之內, 其所犯之重, 何等關係, 僞擧烽火者, 勿論烟臺他處, 竝用一律, 其一律之爲不待時斬, 無疑也. 但放火與僞烽, 煞有差間, 則當有不待時與待時之別, 擧僞烽者, 當爲不待時斬, 烟臺近處放火者, 似當爲待時斬, 而係是一律定制, 伏俟上裁之意, 敢啓.” 傳曰, “卿等意, 是矣. 如是差等, 似甚便當, 依草記施行. 而大抵法令一番創始, 永作不易之例, 事係刑殺, 尤所當愼, 若於無情實不用意之類, 竝引此律, 是何異於自我作古也. 七十年之後, 復開荊棘, 古人猶且難之, 亦豈非今日留意處乎. 竝以此意, 分付攸司, 俾卽載之受敎, 後勿勒援於可恕·不可恕之間, 可也.”