당률소의唐律疏議

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諸以贓入罪, 正贓見在者, 還官·主。轉易得他物及生産蕃息, 皆爲見在。
疏議曰, 在律, 正贓, 唯有六色, 强盜·竊盜·枉法·不枉法·受所監臨及坐贓。自外諸條, 皆約此六贓爲罪。但以此贓而入罪者, 正贓見在未費用者, 官物還官, 私物還主。轉易得他物者, 謂本贓是驢, 廻易得馬之類。及生産蕃息者, 謂婢産子, 馬生駒之類。
問曰, 假有盜得它人財物, 卽將興易及出擧, 別有息利, 得同蕃息以否? 其贓本是人·畜, 展轉經歷數家, 或有知情及不知者, 如此蕃息, 若爲處分?
答曰, 律注云, 生産蕃息, 本據應産之類而有蕃息。若是與坐·出擧而得利潤, 皆用後人之功, 本無財主之力。旣非孶生之物, 不同蕃息之限, 所得利物, 合入後人。其有展轉而得, 知情者, 蕃息物竝還前主, 不知情者, 亦入後人。
又問, 有人知是贓婢, 故買自幸, 因而生子, 合入何人?
答曰, 知是贓婢, 本來不合交關, 違法故買, 意在姦僞。贓婢所産, 不合從良, 止是生産蕃息, 依律隨母還主。
已費用者, 死及配流勿徵。別犯流及身死者, 亦同。
疏議曰, 因贓斷死及以贓配流, 得罪旣重, 多破家業, 贓已費用, 矜其流·死, 其贓不徵。若未經奏畫, 會赦免流。死者, 徵贓如法。畫訖會恩, 卽同免例。注云, 別犯流及自死者, 謂雖不因贓配流, 別爲他罪流配, 及雖非身被刑戮, 而別有死亡者, 本犯之贓費用已盡, 亦從免例。
餘皆徵之。盜者, 倍備。
疏議曰, 除非身死及已配流, 其贓見在·幷已費用, 竝在徵限, 故曰餘皆徵之。盜者, 倍備, 謂盜者以其貪財旣重, 故令倍備, 謂盜一尺, 徵二尺之類。
若計庸·賃爲贓者, 亦勿徵。
疏議曰, 庸, 謂私役使所監臨及借車馬之屬, 計庸一日爲絹三尺, 以受所監臨財物論。賃, 謂碾磑·邸店·舟船之類, 須計賃價爲坐。旣計庸·賃爲贓, 其贓元非正物。故雖非會赦, 其贓竝亦不徵。餘條庸·賃皆準此。
會赦及降者, 盜·詐·枉法, 猶徵正贓,
疏議曰, 謂會赦及降, 唯盜·詐·枉法三色, 正贓猶徵, 各還官·主。盜者免倍贓。故云猶徵正贓。謂赦前事發者。若赦後事發, 捉獲見贓, 準鬪訟律徵之。
問曰, 枉法會赦, 正贓猶徵。未知此贓還官, 還主? 須定明例。
答曰, 彼此俱罪之贓, 例竝合沒, 雖復首得原罪, 正贓猶徵如法。其贓追沒, 於法何疑?
餘贓非見在及收贖之物, 限內未送者, 竝從赦降原。
疏議曰, 餘贓非見在, 赦前已費用盡。若非轉易得他物及生産蕃息者, 皆非見在之贓。及收贖之物者, 謂犯罪徵銅, 依令, 節級各依期限。限內未送, 竝從赦·降原, 過限不送, 不在免限。稱限內不送, 唯據贖銅, 餘贓舊無限約, 逢赦竝皆放免。其犯罪應贖徵銅, 送有期限。違限不納, 會赦不原。故云限內未送者, 唯爲贖銅生文, 不爲餘贓立制。
問曰, 收贖之人, 身在外處。雖對面斷罪, 又牒本貫徵銅, 未知以牒到本屬爲期, 卽據斷日作限?
答曰, 依令, 任官應免課役, 皆據蠲符到日爲限。其徵銅之人, 雖對面斷訖, 或有一身被禁, 所屬在遠, 雖被釋放, 無銅可輸, 符下本屬徵收, 須據符到徵日爲限。若取對面爲定, 何煩更牒本屬?
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