당률소의唐律疏議

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HOI jlawb_150_0090
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故唐律疏議 卷第九職制凡二十三條。
疏議曰, 職制律者, 起自於晉, 名爲違制律。爰至高齊, 此名不改, 隋開皇改爲職制律。言職司法制, 備在此篇。宮衛事了, 設官爲次, 故在衛禁之下。
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諸官有員數, 而署置過限及不應置而置。謂非奏授者。一人, 杖一百, 三人, 加一等, 十人, 徒二年。
疏議曰, 官有員數, 謂內外百司雜任以上, 在令各有員數。而署置過限及不應置而置, 謂格·令無員, 妄相署置。注云, 謂非奏授者, 卽是視六品以下及流外·雜任等, 所司判補, 一人, 杖一百, 三人, 加一等, 十人, 徒二年。若是應奏授, 詐不實者, 從詐假法。如不合置官而故剩奏授者, 從上書詐不實論。
後人知而聽者, 減前人署置一等。規求者爲從坐, 被徵須者勿論。卽軍務要速, 量事權置者, 不用此律。
疏議曰, 前人署置過限及不應置而置。後人知其剩員而聽任者, 減初置人罪一等, 謂一人, 杖九十, 四人以上, 杖一百, 七人以上, 徒一年, 十人, 徒一年半。規求者爲從坐, 謂人自規求而任者, 爲初置官從坐, 合杖九十。被徵須者, 謂被徵召而補者, 勿論。卽軍務要速, 量事權置者, 謂行軍之所, 須置權官, 不當署置之罪。故云不用此律。
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諸貢擧非其人及應貢擧而不貢擧者, 一人, 徒一年, 二人, 加一等, 罪止徒三年。非其人, 謂德行乖僻, 不如擧狀者。若試不及第, 減二等。率五分得三分及第者, 不坐。
疏議曰, 依令, 諸州, 歲別貢人。若別勅令擧及國子諸館年常送省者, 爲擧人, 皆取方正淸循, 名行相副。若德行無聞, 妄相推薦, 或才堪利用, 蔽而不擧者, 一人, 徒一年, 二人, 加一等, 罪止徒三年。注云, 非其人, 謂德行乖僻, 不如擧狀者。若使名實乖違, 卽是不如擧狀, 縱使試得及第, 亦退而獲罪。如其德行無虧, 唯試策不及第, 減乖僻者罪二等。率五分得三分及第者, 不坐, 謂試五得三, 試十得六之類, 所貢官人, 皆得免罪。若貢五得二, 科三人之罪, 貢十得三, 科七人之罪。但有一人德行乖僻, 不如擧狀, 卽以乖僻科之。縱有得第者多, 竝不合共相準析[折]。
若考校課試而不以實及選官乖於擧狀, 以故不稱職者, 減一等。負·殿應附而不附及不應附而附, 致考有陞降者, 罪亦同。
疏議曰, 考校, 謂內外文武官寮, 年終, 應考校功過者。其課試, 謂貢擧之人藝業伎能。依令, 課試有數。若其官司, 考試不以實及選官乖於所擧本狀, 以故不稱職者, 謂不習典憲, 任以法官, 明練經史, 授之武職之類, 各減貢擧非其人罪一等。負·殿應附不附者, 依令, 私坐, 每一斤爲一負, 公罪, 二斤爲一負, 各十負爲一殿。校考之日, 負·殿, 皆悉附狀。若故違不附, 及不應附而附者, 謂蒙別勅放免或經恩降, 公私負·殿, 竝不在附限。若犯免官以上及贓賄入已, 恩前獄成, 仍附景迹, 除此等罪, 竝不合附而故附。致使考校有陞降者, 得罪亦同, 謂與考校課試不實, 罪同, 亦減貢擧非其人罪一等。
失者, 各減三等。餘條失者, 準此。
承言不覺, 又減一等, 知而聽行, 與同罪。
疏議曰, 失者, 各減三等, 謂意在堪貢, 心不涉私, 不審德行有虧, 得減故罪三等。自試不及第以下, 應附不附以上, 失者, 又各減三等。餘條失者, 準此, 謂一部律內, 公事錯失, 本條, 無失減之文者, 竝準此減三等。承言不覺, 亦從貢擧以下, 承校試人言, 不覺差失, 從失減三等上, 更減一等, 故云又減一等。知而聽行, 亦從貢擧以下, 知非其人, 或試不及第, 考校課試, 知其不實, 或選官乖狀, 各與同罪, 謂各與初試者, 同罪。
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諸刺史·縣令·折衝·果毅, 私自出界者, 杖一百。經宿乃坐。
疏議曰, 州·縣有境界, 折衝府有地團。不因公事, 私自出境界者, 杖一百。注云, 經宿乃坐, 旣不云經日, 卽非百刻之限, 但是經宿, 卽合此坐。
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諸在官應直不直, 應宿不宿, 各笞二十。通晝夜者, 笞三十。
疏議曰, 依令, 內外官應分番宿直。若應直不直·應宿不宿, 書夜不相須, 各笞二十。通晝夜不直者, 笞三十。
若點不到者, 一點, 笞十。一日之點, 限取二點爲坐。
疏議曰, 內外官司應點檢者, 或數度頻點, 點卽不到者, 一點, 笞十。注云, 一日之點, 限取二點爲坐, 謂一日之內, 點檢雖多, 止據二點得罪, 限笞二十。若全不來上, 計日以無故不上科之。
問曰, 二日以上, 日別常向曹司, 曹司點檢, 每點不到。若科無故不上, 卽是日別常來。若以累點科之罪, 又重於不上。假有十日之內, 日別皆來, 每點不到, 欲科何罪?
答曰, 八品以下, 頻點不到, 便是已發更犯, 合重其事, 累點科之。如非流內之人, 自須當日決放。初雖累點罪重, 點多不至徒刑, 計日不上, 初輕, 日多, 卽至徒坐。所以日別上者據點, 全不來者, 計日。以此處斷, 實允刑名。
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諸官人無故不上及當番不到, 雖無官品, 但分番上下, 亦同。下條準此。
疏議曰, 官人者, 謂內外官人。無故不上·當番不到, 謂分番之人, 應上不到。注云, 雖無官品, 謂但在官分番者, 得罪亦同官人之法。下條準此者, 謂之官限滿不赴及官人從駕稽違及從而先還, 雖無官品, 亦同官人之法。
若因暇而違者, 一日, 笞二十, 三日, 加一等。過杖一百, 十日, 加一等, 罪止徒一年半。邊要之官, 加一等。
疏議曰, 官人以下雜任以上, 因給暇而故違, 竝一日, 笞二十, 三日, 加一等, 二十五日, 合杖一百, 三十五日, 徒一年, 四十五日, 徒一年半。邊要之官, 謂在緣邊要重之所, 無故不上以下, 各加罪一等。
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諸之官限滿不赴者, 一日, 笞十, 十日, 加一等, 罪止徒一年。卽代到不還, 減二等。
疏議曰, 依令, 之官各有裝束程限。限滿不赴, 一日, 笞十, 十日, 加一等, 罪止徒一年。其替人已到, 淹留不還, 準不赴任之程, 減罪二等。其有田苖者, 依令, 聽待收田訖發遣。無田苗者, 依限須還。
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諸官人從駕稽違及從而先還者, 笞四十, 三日, 加一等, 過杖一百, 十日, 加一等, 罪止徒二年。侍臣, 加一等。
疏議曰, 官人, 謂百官應從駕者。流外以下應從人, 亦同官人之罪。其書吏·書僮之類, 差逐官人者, 不在此限。其有稽違不到及從而先還者, 雖不滿日, 笞四十, 三日, 加一等, 過杖一百, 十日, 加一等, 罪止徒二年。侍臣, 謂中書門下省五品以上, 依令應侍從者, 加罪一等。
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諸太祀不預申期及不頒所司者, 杖六十, 以故廢事者, 徒二年。
疏議曰, 依令, 大祀, 謂天地·宗廟·神州等爲大祀。或車駕自行或三公行事。齊官, 皆散齊之日, 平明集省, 受誓誡。二十日以前, 所司預申祠部, 祠部頒告諸司。其不預申期及不頒下所司者, 杖六十。卽雖申及頒下, 事不周悉, 所坐亦同。以故廢祠祀事者, 所由官司, 徒二年。應連佐者, 各依公坐法, 節級得罪。
牲·牢·玉·帛之屬, 不如法, 杖七十, 闕數者, 杖一百, 全闕者, 徒一年。全闕, 謂一坐。
疏議曰, 牲, 謂牛·羊·豕。牢者, 牲之體。玉, 謂蒼璧祀天, 璜琮祭地, 五方上帝各依方色。帛, 謂幣帛。稱之屬者, 謂黍·稷以下, 不依禮·令之法, 一事有違, 合杖七十, 一事闕少, 合杖一百, 一坐全闕, 合徒一年。基本是中·小祀, 雖從大祀受祭, 若有少闕, 各依中·小祀遞減之法。闕坐更多, 罪不過此。餘祀闕坐, 皆準此。
卽入散齊, 不宿正寢者, 一宿, 笞五十, 致齊不宿本司者, 一宿, 杖九十, 一宿, 各加一等。中·小祀, 遞減二等。凡言祀者, 祭享同。餘條中·小祀, 準此。
疏議曰, 依令, 大祀, 散齊四日, 致齊三日。中祀, 散齊三日, 致齊二日。小祀, 散齊二日, 致齊一日。散齊之日, 齊官, 晝理事如故, 夜宿於家正寢。不宿正寢者, 一宿, 笞五十, 一宿, 加一等。其無正寢者, 於當家之內餘齊房內宿者, 亦無罪。皆不得習穢惡之事。故禮云, 三日齊, 一日用之, 猶恐不敬。致齊者, 兩宿宿本司, 一宿宿祀所。無本司及本司在皇城外者, 皆於郊社·太廟宿齊。若不宿者, 一宿, 杖九十, 一宿, 加一等。通上散齊。故云各加一等。中·小祀者, 謂社稷·日月·星辰·岳鎭·海瀆·帝社等, 爲中祀, 司中·司命·風師·雨師·諸星·山林·川澤之屬, 爲小祀。從大祀以下犯者, 中祀, 減大祀二等, 小祀, 減中祀二等, 故云各遞減二等。
注, 凡言祀者, 祭享同。餘條中·小祀, 準此。
疏議曰, 依祠令, 在天稱祀, 在地稱祭, 宗廟名享。今直擧祀爲例, 故曰, 凡言祀者, 祭享同。餘條中·小祀, 準此, 但在中祀有犯, 皆減大祀二等, 小祀有犯, 皆減中祀二等。謂下條大祀在散齊弔喪問疾·盜律盜大祀神御物之類。本條, 無中·小祀罪名者, 準此遞減。
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諸大祀在散齊而弔喪問疾判署刑殺文書及決罰者, 笞五十。奏聞者, 杖六十。致齊者, 各加一等。
疏議曰, 大祀散齊四日, 竝不得弔喪, 亦不得問疾。刑, 謂定罪, 殺, 謂殺戮罪人。此等文書, 不得判署, 及不得決罰杖·笞。違者, 笞五十。若以此刑殺·決罰事, 奏聞者, 杖六十。若在致齊內犯者, 各加一等。中·小祀犯者, 各遞減二等。
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諸祭祀及有事於園陵, 若朝會·侍衛行事失錯及違失儀式者, 笞四十。謂言辭諠囂, 坐立怠慢乖衆者, 乃坐。
疏議曰, 稱祭祀者, 享亦同。及有事於園陵, 謂謁陵等事。若朝會, 謂百官朝參集會。及侍衛祭祀之事, 行事失錯及違失儀式者, 笞四十。注云, 謂言辭諠囂, 坐立怠慢, 謂聲高諠鬧, 坐立不正, 不依儀式, 與衆乖者, 乃坐。
應集而主司不告及告而不至者, 各笞五十。
疏議曰, 應集, 謂祭祀以下及餘事合集之人。而主司不頒告令集, 罪在主司, 告而不至, 獨坐不至者。故云各笞五十。
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諸廟享, 知有緦麻以上喪, 遣充執事者, 笞五十, 陪從者, 笞三十。主司不知, 勿論。有喪不自言者, 罪亦如之。其祭天地·社稷, 則不禁。
疏議曰, 廟享爲吉事。左傳曰, 吉禘於莊公。其有緦麻以上慘, 不得預其事。若知有緦麻以上喪, 遣充執事者, 主司, 笞五十。雖不執事, 遣陪從者, 主司, 笞三十。若主司不知前人有喪者, 勿論。卽有喪不自言, 而冒充執事及陪從者, 亦如之。其祭天地·社稷不禁者, 禮云, 唯祭天地·社稷, 爲越紼而行事。不避有慘, 故云則不禁。
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諸合和御藥, 誤不如本方及封題誤者, 醫絞。
疏議曰, 合和御藥, 須先依處方合和, 不得差誤。若有錯誤, 不如本方, 謂分兩多少, 不如本方法之類。合成仍題封其上, 注藥遲駛冷熱之類, 幷寫本方俱進。若有誤不如本方及封題有誤等, 但一事有誤, 醫卽合絞。醫, 謂當合和藥者。名例大不敬條內, 已具解訖。
料理·揀擇不精者, 徒一年。未進御者, 各減一等。監當官司, 各減醫一等。餘條未進御及監當官司, 竝準此。
疏議曰, 料理, 謂應熬削洗漬之類, 揀擇, 謂去惡留善, 皆須精細之類。有不精者, 徒一年。其藥, 未進御者, 各減一等, 謂應絞者從絞上減, 應徒者從徒上減。是名各減一等。監當官司, 依令, 合和御藥, 在內諸省, 省別長官一人, 幷當上大將軍·將軍·衛別一人, 與尙藥奉御等監視。藥成, 醫以上先嘗。除醫以外, 皆是監當官司, 竝於已進·未進上, 各減醫罪一等。注云, 餘條未進御者, 謂下條造御膳·御幸舟船·乘輿服御物, 但應供奉之物, 未進御者, 各隨輕重, 減一等, 監當官司, 又各減一等。故云竝準此。
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諸造御膳, 誤犯食禁者, 主食絞。若穢惡之物在食飮中, 徒二年。揀擇不精及進御不時, 減二等。不品嘗者, 杖一百。
疏議曰, 造御膳者, 皆依食經。經有禁忌, 不得輒造。若乾脯不得入黍米中·莧菜不得和鼈肉之類。有所犯者, 主食合絞。若穢惡之物, 謂物是不潔之類, 在食飮中, 徒二年。若揀擇不精者, 謂揀米擇菜之類, 有不精好。及進御不時者, 依禮, 飯齊視春宜溫·羹齊視夏宜熱之類。或朝夕日中, 進奉失度及冷熱不時者, 減罪二等, 謂從徒二年減二等。不品嘗者, 杖一百, 謂酸鹹苦辛之味不品嘗及應嘗不嘗, 俱得杖一百之罪。
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諸御幸舟船, 誤不牢固者, 工匠絞。工匠, 各以所由爲首。
疏議曰, 御幸舟船者, 皇帝所幸舟船, 謂造作莊嚴。不甚牢固, 可以敗壞者, 工匠合絞。注云, 各以所由爲首, 明造作之人, 皆以當時所由人爲首。
若不整飾及闕少者徒二年
疏議曰, 其舟船若不整頓修飾, 及在船篙棹之屬所須者, 有所闕少, 得徒二年。此亦以所由爲首, 監當官司, 各減一等。
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諸乘輿服御物, 持護修整, 不如法者, 杖八十。若進御乖失者, 杖一百。其車馬之屬, 不調習, 駕馭之具, 不完牢, 徒二年。未進御, 減三等。
疏議曰, 乘輿所服用之物, 皆有所司, 執持修整, 自有常法。不如法者, 杖八十。若進御乖失者, 依禮, 授立不跪, 授坐不立之類, 各依禮法, 如有乖失違法者, 合杖一百。其車馬之屬, 不調習, 駕馭之具, 不完牢者, 車, 謂輅車, 馬, 謂御馬。稱之屬者, 謂羊車及輦等。升車則馬動, 馬動則鑾嗚之類, 是爲調習。若不如此, 或御馬驚駭, 車輦及鞍轡之屬, 有損壞, 各徒二年。雖不如法。未將進御者, 減三等。
應供奉之物, 闕乏者, 徒一年。其雜供有闕, 笞五十。
疏議曰, 應供奉之物, 謂衣服·飮食之類。但是應供奉者, 皆須預備, 有闕乏者, 卽徒一年。雜供有闕者, 謂非尋常應供奉之物, 可供而闕者, 笞五十。
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諸主司私借乘輿服御物若借人及借之者, 徒三年。非服而御之物, 徒一年。在司服用者, 各減一等。非服而御, 謂帷帳·几·杖之屬。
疏議曰, 乘輿服御物, 主司持護修整, 常須如法。若有私借或將借人及借之者, 各徒三年。非服而御之物, 謂除服御物之外, 應供御所用者, 得徒一年。雖非自借及借人, 在司服用者, 各減罪一等。服御物, 徒三年上減, 非服而御, 徒一年上減。是爲各減一等。
注, 非服而御, 謂帷帳·幾[几]·杖之屬。
疏議曰, 帷帳几杖之屬者, 謂筆·硯·書史·器·玩等。是應供御所須, 非服用之物。色類旣多, 故云之屬。
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諸監當官司及主食之人, 誤將雜藥, 至御膳所者, 絞。所, 謂監當之人應到之處。
疏議曰, 御廚造膳, 從造至進, 皆有監當官司。依令, 主食升階進食。但是雜藥, 誤將至御膳所者, 絞。雜藥, 謂合和爲藥, 堪服餌者。若有毒性, 雖不合和, 亦爲雜藥。
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諸外膳, 謂供百官。
犯食禁者, 供膳, 杖七十。若穢惡之物在食飮中及揀擇不淨者, 笞五十。誤者, 各減二等。
疏議曰, 百官常食以上, 皆官廚所營, 名爲外膳, 故注云, 謂供百官。犯食禁者, 食禁, 已上解訖。若有犯者, 所由供膳, 杖七十。穢惡之物, 謂不淨物之類, 在食飮中, 及簡擇有不淨, 其所由者, 得笞五十。若有誤失者, 各減二等, 誤犯食禁者, 笞五十, 誤楝[揀]不淨, 笞三十。
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諸漏泄大事應密者, 絞。大事, 謂潛謀討襲及收捕謀反之類。
疏議曰, 依鬪訟律, 知謀反及大逆者, 密告隨近官司。其知謀反·大逆·謀叛, 皆合密告, 或掩襲寇賊。此等是大事應密, 不合人知。輒漏泄者, 絞。注云, 大事, 謂潛謀討襲者。討, 謂命將誓師, 潛謀征討, 襲, 謂不聲鐘鼓, 掩其不備者。旣有潛謀討襲之事及收捕反逆之徒, 故云謀反之類。
非大事應密者, 徒一年半, 漏泄於蕃國使者, 加一等。仍以初傳者爲首, 傳至者爲從。卽轉傳大事者, 杖八十, 非大事, 勿論。
疏議曰, 非大事應密, 謂依令仰觀見風·雲·氣·色有異, 密封奏聞之類。有漏泄者, 是非大事, 應密, 合徒一年半。國家之事, 不欲蕃國聞知, 若漏泄於蕃國使者, 加一等, 合徒二年。其大事, 縱漏泄於蕃國使, 亦不加至斬。漏泄之事, 以初傳者爲首者, 謂初漏泄者。傳至者爲從, 謂傳至罪人及蕃使者。其間展轉相傳大事者, 杖八十。非大事者, 勿論, 非大事, 雖應密, 而轉傳之人, 竝不坐。
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諸玄象器物, 天文·圖書·讖書·兵書·七曜曆·太一·雷公式, 私家不得有, 違者, 徒二年。私習天文者, 亦同。其緯·候及論語讖, 不在禁限。
疏議曰, 玄象者, 玄, 天也, 謂象天爲器具, 以經星之文及日月所行之道, 轉之以觀時變。易曰, 懸象著明, 莫大於日月。故天垂象, 聖人則之。尙書云, 在琁[璇]璣玉衡, 以齊七政。天文者, 史記天官書云, 天文, 日月·五星·二十八宿等。故易曰, 仰則觀於天文。圖書者, 河出圖, 洛出書, 是也。讖書者, 先代聖賢所記未來徵祥之書。兵書, 謂太公六韜·黃石公三略之類。七曜曆, 謂日月·五星之曆。太乙·雷公式者, 竝是式名, 以占吉凶者。私家皆不得有, 違者, 徒二年。若將傳用, 言涉不順者, 自從造祅言之法。私習天文者, 謂非自有書, 轉相習學者, 亦得二年徒坐。緯·候及讖者, 五經緯·尙書中候·論語讖, 竝不在禁限。
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諸稽緩制書者, 一日, 笞五十, 謄制·勅符移之類, 皆是。一日, 加一等, 十日, 徒一年。
疏議曰, 制書, 在令無有程限, 成案皆云, 卽日行下, 稱卽日者, 謂百刻內也。寫程, 通計符·移·關·牒, 滿二百紙以下, 給二日程, 過此以外, 每二百紙以下, 加一日程。所加多者, 總不得過五日。其赦書, 計紙雖多, 不得過三日。軍務急速, 皆當日竝了, 成案及計紙程外仍停者, 是爲稽緩, 一日, 笞五十。注云, 謄制·勅符移之類, 詔奉正制·勅, 更謄已出, 符·移·關·解·刺·牒, 皆是。故言之類。一日, 加一等, 計六日, 杖一百, 十日, 徒一年, 卽是罪止。
其官文書稽程者, 一日, 笞十, 三日, 加一等, 罪止杖八十。
疏議曰, 官文書, 謂在曹常行, 非制·勅奏抄者。依令, 小事五日程, 中事十日程, 大事二十日程。徒以上獄案辨定須斷者, 三十日程。其通判及句經三人以下者, 給一日程, 經四人以上, 給二日程, 大事, 各加一日程。若有機速, 不在此例。機速, 謂軍機急速, 不必要準案程。應了不了, 亦準稽程法。除此之外, 皆準事。稽程者, 一日, 笞十, 三日, 加一等, 罪止杖八十。
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諸被制書, 有所施行而違者, 徒二年, 失錯者, 杖一百。失錯, 謂失其旨。
疏議曰, 被制書, 謂奉制。有所施行而違者, 徒二年。若非故違而失錯旨意者, 杖一百。
問曰, 條云, 被制書施行而違者, 徒二年, 未知勅及奏抄, 得罪同否?
答曰, 上條稽緩制書注云, 謄制·勅符移之類, 皆是, 卽明制·勅之義, 輕重不殊。其奏抄, 御親書聞, 制則承旨宣用, 御畫不輕承旨, 理與制書義同。
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諸受制忘誤及寫制書誤者, 事若未失, 笞五十, 已失, 杖七十。轉受者, 減一等。
疏議曰, 謂承制之人, 忘誤其事及寫制書脫剩文字, 幷文字錯失。事若未失者, 謂未失制書之意, 合笞五十。已失, 謂已失制書之意, 合杖七十。轉受者減一等, 若宣制忘誤及寫制失錯, 轉受者雖自錯誤, 爲非親承制·勅, 故減一等, 未失其事, 合笞四十, 事若已失, 合杖六十。故云轉受者減一等。

故唐律疏議 卷第九。
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