詳定科擧規式嘉靖丁巳刊行, 今附。
禮曹啓目, 癸丑年分, 蒐輯各年科擧事目, 別立敎條, 編成一書, 印頒中外爲白有如乎。 安舊厭新, 人之常情是白沙餘良, 間用中朝取士規制, 無非可法, 而國俗不慣, 難於悉遵叱分不喩。 各年受敎乙良置, 設弊敍事, 不緊助辭吏讀, 至亦不遺一字謄寫印出, 文字條件, 數多重複, 領略未易乙仍于。 印頒未幾, 人多異議, 隨事更張, 未免刪改, 法立不行, 將爲虛文是白置。 節承傳內, 科擧事目段, 取士之規, 所以備大典之所未及者, 增損設目, 所關重大。 前日印頒事目內, 頗有未便處是如爲昆, 更加釐正, 與朝廷十分商確, 可去者去之, 可存者存之, 慮其後弊, 參以人情, 務要適中磨鍊, 使無窒礙之弊, 以立永久遵行之法爲只爲, 禮曹傳敎爲良如敎。 承傳是白乎等用良。 議政府及中樞府一品以上·六卿會議爲白乎亦中, 皆以謂取士大略, 載在大典, 創立新條, 始若可喜, 及其施用, 率多妨礙是白去等, 不得已隨時救弊。 不拂人情條件以乎, 所當仍存是在果, 人情所不願·國俗所難行事段, 不必仍存是昆。 就各年受敎中, 行之無弊, 亦可以發揮大典之所未該者, 枝辭吏讀, 悉皆刪去, 提出大要, 曰試規, 曰試卷, 曰製述, 曰賓貢, 曰講書, 曰糾禁爲等如, 分門類聚, 使之易辨, 名之曰詳定科擧規式。 印布中外爲當是如爲白臥乎等用良, 右良, 釐正條件, 啓目後錄爲白去乎, 移文司憲府·司諫院, 署經後, 五百三十六件印出, 依癸丑年磨鍊數, 進上頒賜·分上, 凡遇試取, 詳定規式外, 曹以謄錄內依例常行事目乙用良, 啓下移文中外, 擧行爲白乎旀, 癸丑年印頒事目乙良, 初亦頒賜·分上件數, 相考知委還收, 勿令有前後科條混施之弊, 何如?