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籥

『周禮圖』云, “籥如篴, 三孔而短, 主中聲而上下之。”^{註 001}

註 001 『纂圖互註周禮』卷首, 「周禮經圖·樂器之圖·籥」. “籥舊篴, 三孔而短, 主中聲而上下之. 篴舊四孔, 京房加一孔, 備五音, 今笛也.”닫기

○ 『文獻通考』云, “籥, 躍也, 氣躍而出也。古者, 取卯地之竹以爲籥, 春分之音, 萬物振躍而出也。然三漏之籥, 所以通中聲, 先王之樂也, 七漏之籥, 所以備二變, 世俗之樂也。今太^{註 002}

註 002 태(太): 저본에는 ‘대(大)’로 되어 있으나, 『문헌통고(文獻通考)』와 『악학궤범(樂學軌範)』에서 ‘태(太)’로 되어 있고, 문맥상도 ‘태(太)’가 맞아 교정하였다.닫기

常所用者, 三孔而已, 豈亦得先王之制歟。”^{註 003}

註 003 『文獻通考』卷13,9 「樂考·七孔籥」. “籥, 躍也. 氣躍而出也. 古者, 取卯地之竹以爲籥. 春分之音, 萬物振躍而出也. 然三漏之籥, 所以通中聲, 先王之樂也, 七漏之籥, 所以備二變, 世俗之樂也. 聶崇義禮圖所傳幷, 今太常所用者, 三孔而已, 豈亦得先王之制歟.”닫기

註 001: 『纂圖互註周禮』卷首, 「周禮經圖·樂器之圖·籥」. “籥舊篴, 三孔而短, 主中聲而上下之. 篴舊四孔, 京房加一孔, 備五音, 今笛也.”

註 002: 태(太): 저본에는 ‘대(大)’로 되어 있으나, 『문헌통고(文獻通考)』와 『악학궤범(樂學軌範)』에서 ‘태(太)’로 되어 있고, 문맥상도 ‘태(太)’가 맞아 교정하였다.

註 003: 『文獻通考』卷13,9 「樂考·七孔籥」. “籥, 躍也. 氣躍而出也. 古者, 取卯地之竹以爲籥. 春分之音, 萬物振躍而出也. 然三漏之籥, 所以通中聲, 先王之樂也, 七漏之籥, 所以備二變, 世俗之樂也. 聶崇義禮圖所傳幷, 今太常所用者, 三孔而已, 豈亦得先王之制歟.”

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