服砒礵致死
致死初, 曰打曰毒, 極其携貳, 行檢後, 中毒服毒, 難於執一, 則到底盤詰, 尤當審克。
拾其滓, 搜其末, 皆從渠手, 調何器, 服何時, 全沒公眼, 其誰信乎。誠可怪也。
屍首之唇爛, 舌刺, 肚腹膨脹等, 脗合法文, 服砒礵條。且審吐處, 尙多餘痕, 則服毒, 若是丁寧, 假粧更無餘疑。
其服則潛, 宜無參看之證, 其末乾, 則安有調服之器。呑之也全, 故大如米者直吐, 吐之也甚, 故雜於血, 而微流乾砒之驗, 到此尤明。
所當別者, 只是中毒與服毒也。凡置毒者, 非勒納於口, 必潛化於食, 而自城還出之後, 要隣代炊之前, 旣不饋食, 則從何和毒。屍親招中, 妬而服毒可也。怒其妬而置毒, 恐非人情之所可疑者, 語出實際, 跡無可究。
氣已逆於吐, 下釵固知不變, 滓尙餘於口, 上釵所以偏變。
死女某召史段, 某女蹇裳之跡 已爲盡露, 某漢移情之狀, 可以推知。往鬧奸所, 欲其自愧, 奈新情之莫斷, 捲歸親庭, 欲其自悔, 徒舊緣之漸疏。
宿恨已積, 求玄霜於幽獨, 偏性難住, 送殘縷於俄忽, 情非不慘, 死則是浪。
服毒之說 衆招咸同, 治癈之藥 左契亦執, 不待行檢, 便成一副當屍帳。而責其夫醉歸, 卽是交偏
註 001
註 001 원문에는 ‘偏’으로 되어있으나 문맥상 ‘徧’의 오기이다.닫기
之恒習, 乘其夫醉睡, 遽何自戕之變怪。一毫涉疑, 十分當愼, 謹依法式, 對衆按摩。銀釵之上變下不變者, 連吐之餘, 毒氣逆于上, 而不蘊于下故也。以招憑檢, 毫無餘疑是乎等以, 實因段云云。
路傍資生, 每嘆朝夕之艱難, 市上長醉, 恒憎家夫之虛浪。
深夜煩悶, 連發活我之聲, 孤村治療, 全昧救急之方, 是豈自戕之本意, 卽由洩憤之偏心。
米泔始灌於脈沈之後, 藍汁方垂於命盡之際。欲生不得, 永臥無訛。
相詰卽此獄關捩, 而發狀之面洞任 不言其打, 自裁亦此獄肯綮, 而立證之看切人, 俱不見毒毒
註 002
註 002 毒毒 : ‘毒毒’은 한 단어로 ‘酷烈’, ‘狠狠’의 뜻이 있지만, 여기에서는 실수로 거듭 쓴 듯하다.닫기
。斗升穀見失, 詰則或可, 而宜無獸鬪之理, 娚妹間見疑, 憤則固然, 而初非鴻輕之地。
斷之以服毒乎, 則終涉疑晦, 歸之於被打乎, 則全沒模捉。
喫麥焉, 飮水焉, 五內極煩, 腹痛也, 口肚也, 十目皆視, 未檢前已成一副當屍帳。而及到按驗, 尤加詳審, 則唇焦, 舌刺, 睛出, 耳脹, 肚腹膨脹, 外腎脹大, 大小腸突出, 頭髮洗不堪等, 諸般形症, 脗合法文。
腸已外敓, 毒不內滀, 上下試銀釵 俱不色變。故更試糯飯, 色黑臭惡。此法文所謂, 銀釵法未確粘飯條可行者是乎等以, 實因殷, 以服砒礵致死懸錄後, 云云。
竝與糯米飯封印, 上使爲在果。
凡人之最難堪者, 偸竊說也。無是事而誣之, 則憤欲握火蹈刃, 有是事而質之, 則愧欲赴水鑽地。彼死者, 棲遑洞中, 便成無歸之窮, 寄宿廚下, 自多見侮之嫌。娚妹也, 故其憤尤激, 貧窮也, 故其恨偏深。
千回忍過, 一死遽斷, 永洛所謂濃睡, 纔服毒時也。
及其將死之時, 始言潛服之祟。其情雖慘, 其死甚妄。
其跡甚晦, 所憑惟招。
睛黃有患疸之招, 而不至痿瘦, 面黑無非服毒之症, 而全沒傷損。唇捲而焦爛, 舌縮而刺炮, 兩耳微脹, 鼻竅血出, 肚腹膨脹微露等形症。
釵色則上下不變, 糯飯則色黑臭惡。此法文所謂, 銀釵法未的, 粘飯條可行故也。
審見門閾 嘔吐之痕 浪藉, 盤詰屍親 救療之節備至, 則生前中毒 旣非可疑, 死後假毒 尤無是理是乎等以, 實因段
背本夫而蹇裳, 所可道則醜, 被姑惡而擬刃, 究其情則愎。以若無良, 何變不做。
自料好衣好食, 還覺可歎可恨。
錢已見奪, 違絲身之初計, 夫又責備, 無悅己之可容, 却恨靑春之自娛, 宿知玄霜之所藏。
欲溘然而自裁乎, 則不啻其浪。欲禍夫而自快乎, 則尤覺其忘是乎旀。
