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儀註 吉禮
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嘉禮
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嘉禮
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俗部樂章
朝會宴享等樂, 世宗朝, 兼用雅俗樂, 自成宗朝專用俗部, 以迄于今。其樂章, 則散見于樂學軌範·文獻備考·純廟戊子己丑儀軌等書。今獨取時用, 國初所製樂詞一二, 著于左方〔坊〕。
唐樂
第一章曰, 惟皇鑑之孔明兮, 吉夢協于金尺。淸者耄矣兮, 直其戇兮, 有德焉是適。帝用度吾心兮, 俾均齊于家國。貞哉厥符兮, 受命之祥。傳子及孫兮, 彌千萬億。
第二章曰, 聖人有作, 萬物皆覩, 靈物繽紛, 諸福畢至。長言不足, 式歌且舞。於樂於倫, 君王萬壽。
鄕樂
與民樂五章
世宗朝二十七年, 命集賢殿大提學鄭麟趾等撰。穆祖以來, 肇基之跡, 一百二十五章, 名曰, 龍飛御天歌, 以爲朝·祭之樂歌。二十九年, 析其歌, 爲與民樂·致和平·醉豊亨等樂歌, 合而名之曰, 鳳來儀, 通用於公私燕享, 而用與民樂者尤多。朝參日出宮時, 奏與民樂慢, 朝參日還宮時, 及行路時, 奏與民樂令, 皆用黃鍾宮。繼照堂朝參日陞座時, 奏與民樂慢, 還內時, 奏與民樂令, 皆用姑洗宮, 以爲定制。後祭樂之用, 廢致和平, 醉豊亨亦廢, 而獨與民樂令第一第二第三第四第一百二十五章用之, 至今。
第一章曰, 海東六龍飛, 莫非天所扶, 古聖同符,
第二章曰, 根深之木, 風亦不扤, 有灼其華, 有蕡其實, 源遠之水, 旱亦不渴, 流斯爲川, 于海必達。
第三章曰, 昔周大王, 于豳斯依, 于豳斯依, 肇造丕基, 今我始祖, 慶興是宅, 慶興是宅, 肇開鴻業。
第四章曰, 狄人與處, 狄人于侵, 歧山之遷, 實維天心, 野人與處, 野人不禮, 德源之徙, 實是天啓。
第一百二十五章曰, 千世默定漢水陽, 累仁開國, 卜年無疆, 子子孫孫, 聖神雖繼, 敬天勤民, 迺益求世。嗚呼, 嗣王監此。洛表遊畋, 皇祖其恃。
右唐鄕二樂, 或專用或交用, 又皆有呈才儀節, 而用之禮宴。按樂學軌範, 拜表·箋賀大妃殿, 及朝賀·朝參, 一應殿下出宮, 以殿庭鼓吹, 奏與民樂慢或聖壽無疆慢, 殿下還宮, 以殿後鼓吹, 奏與民樂令或步虛子令, 禮宴進酒器, 以軒架, 奏啓宇, 進饌案進盤兒, 以軒架, 奏與民樂慢, 大膳小膳, 以殿上樂, 奏與民樂慢, 進花, 以軒架, 奏折花三臺, 進湯, 奏水龍吟引殺或夏雲峯引殺憶吹簫引殺, 進第一爵, 奏步虛子令或與民樂令, 自第二爵每爵遞, 奏諸呈才, 諸呈才畢後至宴終, 奏鄕樂。諸妓, 隨樂唱歌, 每爵妓二人舞之, 罷宴爵, 奏靖東方曲, 妓四人舞之。此, 其二樂所用之大略也。
