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補 十六年傳曰, 人君之所以講學, 非爲尋章摘句, 蓋所以體行也。孔子曰, 今之聽獄者, 求所以生之。丘濬註曰, 聽獄者, 當於必殺之中求其生, 不可得然後殺之。古所以求其生者, 由於哀矜惻怛之意, 恤之審之, 詳而察之, 非假借區區之仁也。今之爲官者, 初不審察, 何可以求其生乎。咨諸道道臣, 體予臨講興感之意, 其欽其恤。列邑此弊, 尤甚於討捕。殺人抵法, 雖在三章, 不顧彼民之重, 惟爲討捕之功, 刻刑酷杖, 不哀矜而無詳審, 可勝痛哉。另加嚴飭之意, 下諭諸道。
