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1.19. 麗陵禁標[英祖 41年(1765)]^{註 001}
註 001 이 수교는『前朝諸陵禁標受敎』로 반포되었으며, 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있는데(奎5669), 내용에 차이가 있다.닫기

▷ 고려 왕릉의 금표

英宗四十一^{註 002}

註 002 원문과『秋官志』·『受敎定例』는 “三十一”이나『承政院日記』·『英祖實錄』에 따라 수정하였다.닫기

年, 傳曰, “頃年臨松都時於不朝峴, 特以高麗忠臣不朝峴豎碑, 以御詩勝國忠臣勉繼世, 令隨駕諸臣賡韻, 再昨已諭. 今日在廷臣僚始祖, 於前朝舊臣也,^{註 003}

註 003 『前朝諸陵禁標受敎』는 “更以思之民亦同也久遠之事若下敎而一時擧行噫前朝諸王以掩髂之意想必矜惻特侵其命”이 더 있다.닫기

昨日以前, 犯葬者皆勿問, 自今年爲始, 犯葬者步數, 皆依受敎擧行, 而其所犯葬人, 嚴刑三次後, 海島定配, 其不禁留守·守令, 以制書有違勘處, 十年後歲抄擧行, 犯耕者, 亦依此擧行.^{註 004}

註 004 『前朝諸陵禁標受敎』는 “而今聞大臣所奏皆在量案云此雖久遠之事當該守令令蒙然者”가 더 있다.닫기

噫, 前朝陵寢, 使民犯耕, 仍捧稅, 豈王政之所忍. 其於犯耕雖久遠, 斷不饒貸, 依受敎各陵四面五十步爲限, 諸陵同在一局者, 從四面陵尺量, 入於五十步者, 皆陳焉, 量案亦爲懸註, 擧行形止, 皆令卽爲狀聞, 而其或逾月, 當該地方官拿問, 以制書有違私律勘處.^{註 005}

註 005 『前朝諸陵禁標受敎』는 “再昨下敎中禁錮二字卽無於法之律也豈可創焉今旣定律名前下敎中此一款抹去”가 더 있다.닫기

大抵雖有欲犯禁者, 陵官不報, 留守·守令何以知之. 噫, 前^{註 006}

註 006 『前朝諸陵禁標受敎』: “前”⇒“以前”.닫기

朝姓裔世守其陵, 其若不禁, 又從以許之, 此豈可以倫理待之也. 此後不報陵官, 隨現限己身邊地定配事, 一依定式, 法豈不美, 而其墜者不遵也, 亦不無未能詳知而犯者. 昔年受敎, 今番下敎, 名曰「前朝諸陵禁標受敎」, 令校書館活印, 春曹·秋曹·諸陵所在地方官及松都·江都·畿營一體印送, 五處史庫亦爲印置.”^{註 007}

註 007 『前朝諸陵禁標受敎』는 “乙酉九月十八日下敎”가 더 있다.닫기

전거 : 『承政院日記』 영조 41년 9월 18일

敎曰, “庚子受敎, ‘太祖陵, 以二百步爲限, 七陵則以一百五十步爲限,^{註 008}

註 008 『前朝諸陵禁標受敎』는 “而步數外陵內亦爲平土”가 더 있다.닫기

而七陵內所當掘^{註 009}

註 009 『受敎定例』·『前朝諸陵禁標受敎』: “掘”⇒“掘去”.닫기

者若多, 則更爲稟報於該曹, 待其回下而處之, 可也.’^{註 010}

註 010 『顯宗實錄』 현종 1년 11월 16일.닫기

造家耕田, 亦令痛禁.^{註 011}

註 011 『承政院日記』 현종 6년 10월 19일;『顯宗實錄』 현종 3년 6월 12일.닫기

而此後若有偸葬之事, 則其時留守難免重責. 壬寅八月,^{註 012}

註 012 『前朝諸陵禁標受敎』는 “八月二十六日”이 더 있다.닫기

禮曹啓曰, ‘太祖陵旣以二百步定限, 顯陵以下三陵, 則以一百五十步定限, 其餘七陵及今番追得三十五陵, 則以一百步定限, 似合事宜’^{註 013}

註 013 『承政院日記』 현종 3년 8월 26일.닫기

, 竝依此施行.”^{註 014}

註 014 이상『前朝諸陵禁標受敎』이며, 여기에는 “竝依此施行”이 “竝依啓稟施行可也事受敎「今亦依壬寅年受敎擧行」”이다.닫기

傳曰, “噫, 前朝於我朝可爲^{註 015}

註 015 『受敎定例』: “爲”⇒“謂”.닫기

尊敬者, 發遣禮郞, 奉審其犯葬處, 若有執頉, 以制書有違之律施行.”

전거 : 『承政院日記』 영조 41년 9월 16일

又傳曰, “今日在廷臣僚, 其始祖, 前朝舊臣也. 自今年爲始, 犯葬者, 依受敎擧行, 而其犯葬人, 嚴刑三次後, 海島定配, 留守·守令, 以制書有違律勘處, 十年後歲抄擧行, 犯耕^{註 016}

註 016 『受敎定例』: “耕”⇒“科”.닫기

者, 亦施此律.”

전거 : 『承政院日記』 영조 41년 9월 18일
　　　『受敎定例』 “13. 麗陵禁標”

註 001: 이 수교는『前朝諸陵禁標受敎』로 반포되었으며, 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있는데(奎5669), 내용에 차이가 있다.

註 002: 원문과『秋官志』·『受敎定例』는 “三十一”이나『承政院日記』·『英祖實錄』에 따라 수정하였다.

註 003: 『前朝諸陵禁標受敎』는 “更以思之民亦同也久遠之事若下敎而一時擧行噫前朝諸王以掩髂之意想必矜惻特侵其命”이 더 있다.

註 004: 『前朝諸陵禁標受敎』는 “而今聞大臣所奏皆在量案云此雖久遠之事當該守令令蒙然者”가 더 있다.

註 005: 『前朝諸陵禁標受敎』는 “再昨下敎中禁錮二字卽無於法之律也豈可創焉今旣定律名前下敎中此一款抹去”가 더 있다.

註 006: 『前朝諸陵禁標受敎』: “前”⇒“以前”.

註 007: 『前朝諸陵禁標受敎』는 “乙酉九月十八日下敎”가 더 있다.

註 008: 『前朝諸陵禁標受敎』는 “而步數外陵內亦爲平土”가 더 있다.

註 009: 『受敎定例』·『前朝諸陵禁標受敎』: “掘”⇒“掘去”.

註 010: 『顯宗實錄』 현종 1년 11월 16일.

註 011: 『承政院日記』 현종 6년 10월 19일;『顯宗實錄』 현종 3년 6월 12일.

註 012: 『前朝諸陵禁標受敎』는 “八月二十六日”이 더 있다.

註 013: 『承政院日記』 현종 3년 8월 26일.

註 014: 이상『前朝諸陵禁標受敎』이며, 여기에는 “竝依此施行”이 “竝依啓稟施行可也事受敎「今亦依壬寅年受敎擧行」”이다.

註 015: 『受敎定例』: “爲”⇒“謂”.

註 016: 『受敎定例』: “耕”⇒“科”.

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